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何绍基·陈松心撼山草堂诗集序
全文:郴州陈筠心天下士也才高志奇于学无所不窥其仲弟松心天资少逊亦能绝去流俗卓然与难兄相颉颃道光乙酉余举湘应乡试时祁春浦相国为学使所录拔贡生称最得人余多获缔交而于筠心至款洽壬辰北闱余甫至都筠心即来迎与劳辛皆同下榻于所居寓斋辛皆时为庶常日作官韵赋余好为诗与黄香铁张亨父张渊甫汤海秋诸君时有唱和筠心从不过问偶一谈及所取惟两京六朝至盛唐而止余见其绝不著述时时规之辄笑曰姑待之何如余入词馆后所为诗益多筠心更不一语道及不虞其骤死也悲夫今松心之子善墀为浏阳学官与筠心之子善坦录两翁之诗见示皆删除之仅存者盖松心亦以被贼劫不屈绝粒死已八年矣乌乎两君皆负经世才郁不得竟其用松心于道光十三年条上御瑶计郴得无事后预度粤匪将发作《南言》十三篇又条画守郴事宜数十事郴人赖之卒之毅魄凛然死可不朽筠心官吏部郎先公时为少宰都中捐赈章程有准各衙门候补人员准捐免保举作为尽先一条筠心上书数千言谓尽先可捐则正途尽化为捐班有伤政体以正途亦非尽先不能得缺也先公韪之遂力主驳议其持正不阿类如此至余与筠心切磋之谊在语言文字之外者所谓相视而笑莫逆于心二十余年如一日两君虽工吟咏持论过高存者绝少既写有定本又得罗研生王壬秋复审付梓虽寥寥数卷而怀抱之奇志虑之远亦可觇其大凡矣筠心天性慧绝松心以朴胜然松心虽以明经终足迹不远涉死入忠义祀是尚有可传于诗之外者筠心由甲科通籍京居时气盖传辈交游遍天下所存诗止于丁丑时方逾弱冠耳后遂不得一字无乃遗稿散佚其子弟未及搜辑耶抑其兼嗜仙佛家言果有长不死者在耶吾不得而知之矣便录研生题松心明经晜仲为最先犹忆道光乙酉秋赋君与哲兄筠心考功寓南吾邑黎月乔侍御桂阳何积之吉士旅寓皆相坿近日得数二见其考功与侍御中隽去越三载吉士又中隽去其后得于大比时相聚作絮谈者惟君与余君尝叹曰来非求举也图一见□用而已迨岁癸卯游郴假馆州署拜见旷隔已七八年矣己巳季秋偶录何绍基
通篇集字,整体保存
好多书法家,都用“赛大家”

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